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发刊日期:2014年12月25日> > 总第90期 > 第B5版 > 新闻内容
喊冤即可重审
新闻作者:郭华悦  发布时间:2014年12月25日  查看次数:  放大 缩小 默认
  如今,看古代题材的影视剧,常可看到这么一幕。犯人被判斩刑,在公堂中喊着冤枉,可主审官大喝一声,拖下去!于是,犯人一边喊着,一边被拖往刑场。直到大刀落下,人头落地,这喊冤声才戛然而止!
  其实,这多半是现代人想当然的一厢情愿。谁被判了刑,不喊冤?喊冤的人有许多,你又排老几?就算喊,主审官也不为所动。可这一幕,在宋代就不太可能出现。
  宋代有这么一条法律,被判斩刑的人,只要行刑之前喊冤,这斩刑就得立刻停止。接着,换其他官员重审此案,原来的主审官必须回避。有人不禁要问了,若是每次斩首前都喊冤,是不是就不用死了?一拖再拖,得拖到什么时候?当然,朝廷也考虑到这个问题了。所以,北宋规定,斩刑犯人可以喊冤三次,有三次的重审机会。也就是说,临刑前,只要张张嘴,一声“冤枉呀,大人”,就可以让大刀立刻停下,这条小命暂时就保住了。古代审案效率低,时间长,三次重审下来,为自己争取个一年半载的,不是什么问题。到了南宋,喊冤的次数增加到了五次。
  当然,规定是死的,人是活的。法令的执行程度,关键还得看当时的情况。
  比如,在末代王朝中,庸官当道,碰到一个无能的,直接把自己当聋子,任你喊破了喉咙,也不为所动,干脆利落地斩了,这也大有可能;在一些政治清明的年头,或者碰到一个好官,一声“冤枉”一个灵,那也是可能的。
  所以,人治时代,还得看运气。
  宋人的笔记中,就记载了这么一个故事。有人被判斩刑,前后共喊了近十次“冤枉”,回回都能灵验。当时是孝宗朝,任贤得人,吏治清明。犯人一声“冤”,官员就重审。本来,喊了三五次,也就到极限了。可犯人不服,官员也负责,每次都得折腾一番。最后,也没法证明犯人无罪。但犯人又口口声声“冤枉”,怎么办?经过请示大领导孝宗后,下了判决书,免犯人一死,算是有了交代。
  这跟现在的“疑点利益归于被告”,已经无限接近了。看来,有事喊喊冤,有时还真不是坏事儿。起码在宋代,这“冤枉”一喊,说不定小命就保住了。
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